איך להפוך ליופי? זה פשוט מאוד: תאורה חשופה כהלכה וריטוש טוב. על האם החיקוי שלו הוא יופי, האם סוף האשליות מגיע והאם יש צורך לוותר על פוטושופ, - בחומר של RIA Novosti.
ביוני 1650 הוגש לפרלמנט הבריטי חוק "נגד שימוש בקוסמטיקה, הדבקת זבובים שחורים ולבישת שמלות לא צנועות". הפרלמנטרים כנראה חשבו איזו נזיפה תחכה לנשותיהם בבית אם החוק יעבור, ובחרו לדחות אותו.
המוזיאון ההיסטורי הממלכתי /// מארז כיור שולחני עם מוצרי טיפוח (צנצנות שונות, כולל אבקה, בקבוקים, מגש, משפך). צרפת, סוף המאה ה -18
נאומים זועמים נגד מי שמנסה לשפר את המראה שלהם בצורה כזו או אחרת נשמעו במהלך אלפיים השנים האחרונות. חיבורים מימי הביניים גינו את הטריקים הקוסמטיים של נשים "רמאות", ארכיוני ההליכים המשפטיים אף שימרו מסמכים על ניסיונות להגיש בקשה לגירושין בשל העובדה שהמראה האמיתי של הכלה שופר בסייד וסומק. פוריטנים במאה ה -17 התעקשו כי מוצרי קוסמטיקה ובשמים הם חוטאים, המגלמים יהירות ונרקיסיזם, ומסווים גם מחשבות טמאות. עצם האפשרות לשנות את המראה העצמי שלו יוחסה באופן מסורתי למכשפות ולרוחות רעות.
הפרדוקס הוא שבלב הציוויליזציה המערבית המודרנית טמון הרעיון, שנולד ביוון העתיקה, של האדם כיצור המסוגל לשפר את עצמו. במקביל, היוונים האמינו שיופי חיצוני קשור ישירות ליופי פנימי, וביטחון זה שרד עד המאה העשרים. לדוגמא, אחד מאבות הקולנוע, הבמאי דייויד וורק גריפית ', פיטר שחקניות עם אקנה, והאמין כי פגמים בעור מעידים על פגמיהם המוסריים. עם זאת, אם אתה מאמין לאמירה "אחינו, איכר, האישה איננה אייקון, אלא עובד", אז רבים בחרו בבן זוג על פי עיקרון אחר לחלוטין.
שירות החדשות ביין /// השחקנית האמריקאית לסרט שקט מריון דייויס
המאה העשרים הולידה חברה צרכנית, שם המחשבה לבחור את התדמית שלך הפכה למובנת מאליה. הדמוקרטיזציה שינתה את משמעות המלים "מעמד" ו"אליטה ": כעת השייכות לשכבות העליונות של החברה נקבעה לא על ידי זכות הלידה והחינוך המיוחד כבר מגיל צעיר, אלא על פי אורח החיים והמראה.
התרחבות ענף השירותים ופיתוח הפרסום למוצרים בשוק ההמוני הפכו את הופעתם לחשובה מדי. הפנים והגוף החלו להיתפס כבנאי שאיתו אתה יכול ואפילו צריך לעשות משהו. אחרי הכל, כמו שאמרו פרסומות לקוסמטיקה בשנות השלושים, "יש נוסחה מתקנת לכל מה שלא בסדר בפנים של אישה."
שחקניות ומודלים בפרסום גילמו את הדימוי הארכיטיפי של האידיאל, אליו כולם צריכים לשאוף. "פוטושופ" הקלה על עבודתם הקפדנית של ריטושים ואפשרה ליצור מראה של יופי לא ארצי וזוהר. המקרה נוגע רק לפרסום, אך מעטים דאגו מכך, אך הופעתן של רשתות חברתיות והצגה עצמית מתמדת הנלווית אילצו את החברה לשנות את דעותיה.
השילוב בין מציאות גופנית למראה ווירטואלי התגלה כבלתי נסבל מדי. פרצופים וגופים "מסוגננים" הם לא שהם כבר לא מעניקים הנאה אסתטית, אבל עכשיו יש כל כך הרבה כאלה שהדרישות לאמיתות החיים הן חזקות יותר ויותר, ומכריחות את האדם להיזכר בהאשמות מימי הביניים ב"הונאה ". קיילי ג'נר, ריטה אורה, טרישה פאטאס, אנסטסיה קוויטקו ודוגמניות רבות אחרות: זו רשימת הכוכבים ה"חשופים ".
לצד עמודי האינסטגרם של "נשים אידיאליות", חשבונות צוברים פופולריות בהשוואה בין תמונות ותמונות משופשפות של אותן נשים, אך ללא שימוש בפילטרים ובזוויות מצלמה מחושבות בקפידה.
לפני שנתיים, צרפת אימצה רשמית חוק, לפיו יש לסמן תמונות פרסום שעובדו בפוטושופ כ"טוששות ". סוכנות התמונות הגדולה בעולם Getty Images סירבה לקבל תמונות משופשפות. עם זאת, צלם טוב תמיד יכול ליצור את האשליה הרצויה על ידי חשיפה נכונה של האור, כך שעדיין אין שאלה של נטורליזם מן המניין.
האם נראה את סוף עידן הפרפקציוניזם החברתי? האם נתחיל להציג בגאווה את פגמינו ברשתות החברתיות, כפי שעושות כעת ספינות הדגל של חיובי הגוף? בְּקוֹשִׁי. יופי זוכה להערכה רבה בתרבות שלנו, ואפשר להשתמש באינטרנט בכדי לנצל אותו. אולי ריטוש יהפוך פחות פולשני, ומסננים יושמו קצת יותר בבוז, כמו נשים ויקטוריאניות - קוסמטיקה: כך שזה היה בלתי נראה לחלוטין.
